الحمداني

العجب كل العجب من فتاوى أئمة الدواعش وأساطيرهم الخرافية !!!!! بقلم ...سليم الحمداني السلوكيات والممارسات العامة لأصحاب النهج الخرافي الذين لم يتركوا شيئاً وفعل قبيح إلا فعلوه فسيرتهم مليئة بهذه المهاترات وهذه القبائح فنرى الخليفة والسلطان والملك وإمام الصلاة هو من يمارسه فإنه هو من يشرب الخمرة هو من يفعل الموبقات يسمع الناء يجالس الغلمان ويعشقهم ويقضي الليالي في أحضان المغنيات والجواري فهذا الإسلام الداعشي القبيح الذي أسس له ابن تيمية ومن سار على نهجه وكيف سار بالإسلام والمسلمين وكيف أصبحوا أتباع هذا النهج مصدر لنشر الموبقات وقبائح الأخلاق بعد أن أصبحت لهم السطوة والقيادة وبأياديهم تدار شؤون البلاد والعبادة فأسسوا لفكرة الشاب الأمرد وأن العبد قادر على أن يرى ربه وكانت هذه الرواية التي صححها شيخهم بداية انطلاقهم وأساس فكرهم الأسطوري وفتواهم العجيبة الغريبة وسلكوياتهم الغريبة فهنا نذكر الحادثة التي حصلت مع جلال الدين أحد سلاطين الدواعش وكيف أنه كال مولهاً مولعاً بعش غلام خصي اسمه قلج وكيف أن سلطان الأمة وقائده يعرض عن الأكل والشرب حزناً على غلامه الخصي ولا يتجرأ أي أحد أن يقول له

بغداد عاصمة دولة ائمة الدواعش بخطر ولم يتخذوا أي موقف احترازي !!! بقلم ...سليم الحمداني اني التحرك المغولي ضد الدولة الاسلامي كان عنيفا حيث كانت الجيوش تأتي من قبل المغول كالسيل الجارف لا يصدم أي شيء بوجها فاجتاحت العديد من المدن والبلدان الاسلامية في الشرق رغم انها صمدت وقاتلت وواجهت هذا العدو الا انها لم تحصل على الدعم والمساندة من قبل سلاكين الدولة وخلفائها لكونهم منشغلين بملذاتهم منشغلين بجمع الاموال منشغلين بكراسيهم وغلمانهم وجواريهم يقضون الليالي بالسهر والطرب والغناء وبلدان المسلمين تدك حصونها وتهدم بيوتهم وتخرب مدنهم وقراهم وتنهب الاموال وتسبى النساء وتؤخذ الغلمان  وان هذا العدو عازم على اسقاط الدولة بأكملها عازم الى ان يصل الى مقر الدولة وعاصمتها لكن ماذا كان موقف الخلفية السلطان الحاكم موقف رجال الدولة من هذا العدو هل كانت لديهم خطوات احترازية هل هيئوا له عدة وعدد لم يكن هنالك أي موقف لم يكن هنالك تحشيد او تجمهر بل العكس يأمر الخليفة بتسريح الجيش وفك تشكيلاته لأنه لا يملك المال لصرف مستحقاتهم فتركوا الامور على ما هي عليه فتحرك العدو وحصل ما حصل بل العكس كان هنالك التام

سلاطين التيمية الدواعش يخرّبون البيت المقدّس بأيديهم!!! بقلم ...سليم الحمداني إن الأهمية الدينية والتاريخية والإرث الحضاري لبيت المقدس وما له من قيمة لدى المسلمين عامة والأمة العربية خاصة لكونه يمثل أول القبلتين ومهد الأنبياء ومحطة الرسول الأولى في الاسراء ومنه أعرج إلى ربه العلي القدير فلهذه الأمور وغيرها كانت هنالك قدسية ومكانة في الأنفس وبعد أن توسعت الدولة الإسلامية وعم الإسلام العديد من البلدان والدول وصل بجهود الخيرين من المسلمين إلى أوسع بقاع المعمورة فحضي بيت المقدس بالأعمار والتطوير وأصبحت له أهمية وخصوصية إلا أن المصيبة التي حلت على الإسلام بعد أصبحت الأمة إدارتها بيد الخونة والإنتهازيين وأصبحت أمور البلاد تدار بأيادي غير نظيفة وأنفس ضعيفة همها التسلط والهيمنة وجني المال والتآمر على حساب الإسلام والمسلمين وبلاد المسلمين وأصبحوا هؤلاء المتسلطة هم المعول واليد التي تخرب بها البلدان والمدن والقلاع ومنها بيت المقدس وقد أشار سماحة المحقق الإسلامي الصرخي الحسني إلى هذا الأمر خلال بحثه الموسوم ( وقفات مع.... توحيد ابن تيمية _الجسمي الأسطوري)المحاضرة الثالثة والثلاثون بقوله: (....

هل يوجد عاقل ينفي تصحيح ابن تيمية لحديث الشاب الأمرد !!؟ بقلم ...سليم الحمداني   ان المنهج التيمي باني اساسه على هذه الفكر وانفردوا بهذا الطرح الذي خالفوا له الجميع وكل من لا يرمن بهذا الطرح الذي اتى به ابن تيمية فهو في خانة الكفر والنفاق والاشراك وانه   ملبس جهمي رافضي الى اخره وان ما مضمونه انه ابن تيمية قام بتصحيح وتوكيد الحديث المرفوع ورا وبهتانا بان النبي عليه وعلى اله افضل واشرف التسليم قد راى ربه على الهيئة التي شاب امرد جعد قطط فهذه الدعوة التي بناء ابن تيمية فكره على هذا الاساس الا وهو التشويش والتشويه والاتيان بأساطير وافكرا منحرفة قد اضلت الكثير الذين اعتقدوا بتوحد هذا المضل وهنا ناقش سماحة المحقق الاستاذ المرجع الصرخي الحسني اتباع هذا الفكر وشيخهم مبتدأ بهذا الحديث وكيف ان ابن تيمية قد صحح ونقح هذا الحديث وانه يصر عليه ويثبت ابن تيمية صحته وادناه كلام المحق الصرخي بهذا الخوص خلال المحاضرة الاولى من بحثه الموسم ) وقفات مع.... توحيد ابن تيمية _الجسمي الأسطوري) قوله : ………. ) ………. ) أسطورة أولى: الله شاب أمرد جعد قطط صححه تيمية دون الانجرار إلى سجال ومغالطات سقيمة

كل قضية حق واجب الانتصار لها لأن الإمام علي معها !!! بقلم ...سليم الحمداني   قال الرسول الأقدس (صلى الله عليه وآله وسلم):((علي مع الحق والحق مع علي يدور الحق حيث ما دار علي)) من كلام المصطفى الأقدس نعرج لقضية الانتصار ومناصرة الحق ومن يمثل الحق وأنه هل من الواجب الانتصار لقضية الحق أم الاعرض والسكوت عنها ولدينا ضابطة قد وضعت من قبل الرسول وأن الرسول لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى وقال إن الحق هو علي وعلي مع الحق فلذا يستلزم منا الإطاعة لهذا الكلام وعليه أن على الإنسان أن يبحث ويجتهد في البحث عن الحق وأهل الحق حتى يقف بصفه ويقدم النصرة والوقوف مع الحق وصاحبه حتى يكون في النتيجة واقفاً مع علي مع الرسول مع الله فلذا عندما وضع سماحة المحقق الأستاذ الصرخي الحسني دليله ووضعه بين يد العامة داعياً الجميع للمقارعة الفكرية وبأسلوب علمي سلسل بعيداً عن السب والطعن ومن كلامه بهذا الخصوص (المقارنة مع غيرنا تعرف من خلال الآثار العلمية في الفقه والأصول وهي دليل وبرهان وبضاعة العالم المجتهد المرجع, ومن لم يمتلك الآثار فهو ليس بعالم أصلاً )فوضع سماحته ضابطة وهي ضابطة علمية يقبلها جميع أهل الع

    الدواعش الخونة بدلا من ان يحموا البلاد يسلموها للأعداء  !!! سليم الحمداني   اتليت امة الاسلام باعداء الداخل ومن ينسب على الاسلام من الوهلة الاولى حيث ظهر خط النفاق المعادي لنهج الصحيح وقام يقود المؤامرات ويحكها ضد الاسلام والمسلمين وقد حذر منه العزيز الجبار واشار اشارة واضحة من خلال سورة نزلة في محكم كتابه الكريم باسم سورة المنافقون وقد حذر كذلك الخاتم المصطفى من الحي القريشي وفعلا ومع الايام نمى وكبر هذا الخط ووصل الى زمام الامور ليتحكم بمصير البلاد والعباد وهناء نفذ ما يصبوا اليه وهو الحصول على الواجهة والسلطة والامرة واستعباد الناس وحصوله على المال الوفيرة الذي به يحكم الناس ويتحكم بهم ويتحكم لمصير الامة فمن اجل النزوات ومن اجل حب المال والرغبات تامروا مع الاعداء وبدلا ان يحموا بلاد وقلاع المسلمين والمسلمين فعمدوا الى تسليمهم الى الاعداء او اشغال الناس بتناطحات وحروب داخليه انهكت قواهم ٍفاصبحوا ضعفاء امام الاعداء والقادة خونة جبناء امعات فماذا تكون النتيجة ان يضحوا بالناس ويسلموا البلدان وقلاعها وحصونها واموالها للأعداء وهذه هي سيرة قادة الدواعش والتي اشار اليها سماح

أحجار الأهرامات وآثار الموصل لم تسلم من سرقات الدواعش وقراقوش !!!! بقلم ...سليم الحمداني   لا نستغرب من كل قبح وفساد يصدر من الدواعش المارقة !!! لأنهم أسسوا لهذه المنهجية الشاذة وسعوا إلى الخراب والدمار والقتل وسفك الدماء ، حيث نرى مفخخاتهم لم يسلم منها أي شيء !! ولم ينجوا منها أي إنسان صغير أم كبير امرأة أو رجل شيخ كبير أو طفل صغير الكل يُذبح !! الكل يُراق دمه !! ولا يلين لهم قلب على هذه الجرائم المفجعة !!! لأنهم عديمي الإنسانية عديمي الشعور والأخلاق ، لذا نرى تطاولهم وسرقتهم لكل ما تقع عليه أياديهم من كان غالي أو نفيس !!! أو إذا كان العكس فإنهم يدمروه يخربوه ينسفونه من الوجود والصور واضحة وجلية حصلت في الموصل وغيرها من مدن العراق وبلاد الشام ومصر وليبيا !! وتعد الجريمة التي قاموا بها بالاعتداء الآثم على التراث والآثار في الموصل حيث النهب والتدمير بوضح النهار ، لأنهم سلكوا نفس سلوك أئمتهم وسلاطينهم وخلفائهم التيمية المارقة عندما هدموا وخربوا العديد من المدن والآثار !! وسلّموا القلاع والحصون لأعداء الإسلام مقابل أن يُشبعوا رغباتهم فعلى نفس الشاكلة الحديثة القديمة يأتي الحاكم ال

   قبائح ومفاسد الدواعش ينقلها ابن الأثير بلا تردد !!!  سليم الحمداني   كما أفسدوا وخربوا ودمروا ونشروا القبائح والمفاسد وأسسوا لكل الموبقات أرجعوا الأمة إلى جاهلية بعد إسلام لأن كل سلوكياتهم وممارساتهم واعتقاداتهم تدل على الجهل والتخلف وخفة العقل ونرى أن سلاطينهم وأمرائهم وما يسمى بخلفائهم في مقدمة الركب لا بل من يدعوا للممارسة كل المحرمات التي نهى عنها الإسلام الحنيف من اشراك وإلحاد وموبقات ومباشرة الزنا وللواط والخيانة والغدر إلى غيرها من رذائل الأخلاق البهيمية التي كان يمارسها وأحياها أئمة الدواعش وسلاطينهم فقتلوا الناس وزعزعوا الأمن ونشروا الفوضى وأسسوا للطائفية وباشروا بأنفسهم رذائل الأخلاق وبنيت في زمن سلطنتهم حانات الخمر وبيوت البغاء وهم من يتردد إليها وهم من يشرب الخمر وينادم الخمارة ويجالس المغنيات ويقضي الليل مع الراقصات والغلمان فهذه الواقعة التي يذكرها ابن الأثير عن صلاح الدين الأيوبي والتي أشار إليها المحقق الأستاذ الصرخي الحسني خلال المحاضرة الخامسة والعشرون من بحثه الموسوم (وقفات مع ... توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري)بقوله : ((أيها الدواعش ابن الأثير لم يترد

الطائفية والتحزب وتحجر الفكر صفات الدواعش المارقة !!! سليم الحمداني   حقيقة ملموسة وواقع حال لشذاذ الأرض ، وهذا ما تربوا عليه وساروا عليه وأحيوه في دولتهم دولة الخرافة والخزعبلات التي نسبوها للإسلام وأسموها بـــ (دوله الخلافة) كذبا وزورا !!!  وأي خليفة؟!!! خليفة لايعرف من أخلاقيات الإسلام أي شيء!! أناس مَرَدَة خارجين عند الدين والملة لا يعرفوا إلا إباحة الدماء ونهب الأموال وخراب المدن!! متخلفون زرعوا أفكار متحجرة ، نشروا الفوضى والألم والحيف !! وردوا الجاهلية بعد الإسلام !! كما فعله أسلافهم التيمية خلال حكمهم الظالم على شعوب الإسلام ، زرعوا بذرة النفاق وأنموها ، نشروا الفتن والطائفية المقيتة التي لم يجني منها المسلمون إلا الحروب الطاحنة والقتل!! والمروع في هذا هو نهجهم !! هذا دينهم !! هذه هي دولتهم!! دولة التمايز والعنصرية ، دولة القلاقل !! فكان هذا النهج يعمل به التيمية ، حيث أشار إلى هذا الأمر المحقق الأستاذ الصرخي الحسني خلال بحثه الموسم (وقفات مع ... توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري) المحاضرة الأربعون، منه كيف أن هؤلاء الهمج القتلة يقتلون العرب الأحرار ويبقون على أتباعهم

  حقائق الإرهاب الداعشي بفضل العلماء المنصفين تكشف   سليم الحمداني   علق سماحة الأستاذ المحقق الصرخي الحسني حول التدليس وحجم المؤامرة التي كان يتبعها أتباع النهج المتطرف وكيف كانوا لا يرحمون أي أحد وما قاموا به من جرائم بشعة بحق الإسلام والمسلمين ومدى الفوضى التي نشروها بين صفوف المسلمين وكيف استباحوا الدماء وهتكوا الحرمات وقتلوا الأبرياء شر قتلة لمجرد رواية لمجرد حدث لمجرد أنه لم يؤمن بمنهجهم لم يسلك سلوكهم فإنه عرضة لرماحهم لسيوفهم للقتل لسجن والحبس والاعتقال كما يعمل اليوم أحفادهم الدواعش المارقة القتلة الذين تعدوا كل الحدود في القتل والدمار فنرى أن أتباع النهج التيمي المنحط كيف فعلوا بعلي بن عبدالله بن عباس الذي ذكر رواية بأن الخلافة ستكون في ولده والذين سلكوا نفس المسلك وانتهجوا نفس المنهج وساروا على تلك الشاكلة بالقتل والسبي والتآمر والسعي وراء السلطة وجني المال حيث أنهم قاموا بحمله على جمل والطواف به وضربه أمام الناس وكان من كلام سماحة المحقق قوله خلال المحاضرة الثالثة والأربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري :  ...............)  ............

  أدلة التيميَّة السقيمة دليل إدانتهم وكاشفة عن جهلهم وغبائهم وتدليسهم وإرهابهم على طول التاريخ !! سليم الحمداني   الجهلة والخيانة والغدر والتدليس والتزوير والارهاب والظلم صفات يتصف بها اتباع النهج المنحرف نهج الخرافات والخزعبلات عباد الرب الشاب الامرد   الجعد القطط الذي يتورى الى عبادة ويرونه على هيئة التي يصفونه باحاديثهم التي نقحها وصححها شيخهم وامامهم ابن تيمية فهذه هو طريقهم وهذا هو تاريخهم المليء بالمغالطات والتي هي كاشفة عن مدى الغباء والجهل حيث ان من وراء كل حل ما حل بالإسلام وبلدان السلام وحصل ما حصل على المسلمين لان من يوقدهم ومن يتحكم بأمورهم في هذا المستوى من ضحالة الفكر وانحطاط الاخلاق وياتي ائمتهم وعلمائهم ومحجيهم يحسنوا صورتهم يعطوا له الاعذار يرموا بلوم على غيرهم على الروافض على الجهمية وعلى الشاعر وعلى العلقم و ابن العلقمي كل هذه الامور اخفوها ضيعوا حقائق تاريخه لحكم التيمة وما فعلوه من جرائهم ومصائب وقد علق على هذا المر سماحة المحق الستاذ الصرخي الحسني خلال بحه الموسم (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري) المحاضرة الثالثة والاربعون بقوله (  ] ثمَّ دخ