الحمداني

  جرائم يندى لها جبين الانسانية والدواعش يفتخرون بها !!! سليم الحمداني ان الفكر المتطرف الذي خيم على المجتمعات الاسلامية والذي حضي بدعم من اعداء الإنسانية ومن لا يريد الخير للإسلام والمسلمين والذين ناصبوا المسلمين من الايام الاول للبعثة النبوية وكيف كانوا يستغلون أي ظرف لكي يحصلوا على طموحهم وفعلا وصلوا الى مبتغاتهم بعد ان اعتلوا منابر المسلمين واصبح زمام الامور وتدار الدولة الاسلامية التي بنيت على اكتاف المخلصين والمؤمنين والذي اوصلوا صوت الاسلام الى ابعد المناطق في بقاع الكرة الارضية الا ان اتباع النهج المنحرف الشاذ والذي يدعوا الى التطرف والسير بالناس الى الهاوية التي بفضل الرسول الاقدس (صل الله عليه واله وسلم )واله الاطهار والمؤمنين الخلص انجانا منها الا ان هؤلاء زرعوا بذور النفاق واججوا الفتن ونشروا الفوضى والقلاقل ورجعوا الى البدع والخرافات ونشروا الفكر المنحرف الضبابي الداعي الى القتل والتدمير والتخريب وسفك الدماء لا منهج الرسول منهج الحب والالفة والتأخي تحت راية الاسلام المحمدي الاصيل ففعل الدواعش وائمتهم ابشع الجرائم وقتلوا الناس بدم بارد وهدموا المدن والقلاع ونراهم

  أطفال سيناء ذبحوا بنفس الأيادي التي ذبحت أطفال سوريا والعراق سليم الحمداني مجازر مروعة وضحايا تلوها ضحايا ويستمر منهج الغدر والختل والخيانة الذي يسير عليه هؤلاء أشر خلق الله على أرضه أناس خرجوا من الملة ومن الدين مرقوا وأفسدوا وفسدوا خرجوا حتى من معنى الأنسانية لأ نهم لم يميزوا في القتل والتدمير والتخريب لا يسلم أي شيء تقع عليه أياديهم الآثمة فالدواعش المارقة جهلة هذا الزمان وأعداء الإنسانية ففي كل يوم نسمع مجزرة مروعة وضحايا تقع في هذا البلد وفي ذاك دمروا كل شيء من آثار وتراث ومعالم دينية وغير دينية هدموا قبور وأضرحة الأنبياء والأولياء والصالحين وهدموا المساجد والكنائس بحجج وتداعيات واهية من نسج أفكارهم المهوسة ومن منهجهم الأسطوري الذي أسس على الخرافة والقتل فدمروا العراق وسوريا ونشروا الفتن والقلاقل في صفوف الشعوب وقتلوا الأبرياء بدم بارد فكم من مجزرة حصلت على الناس في سوريا والعراق وقتل فيها الشيوخ الكبار العاجزين والأطفال والرضع وهم في عمر الورود لا لشيء إلا أن هذا هو المنهج الداعشي الاقصائي وبنفس الوقت نرى أن هذا التنظيم المتطرف كما يفعل مجازره وجرائمه في بلاد الشام والع

    التوحيد له أصل وأسس وهم محمد وآله الأطهار !!! سليم الحمداني مسئلة مهمة أشار إليها سماحة المرجع الديني الصرخي الحسني خلال المحاضرة السابعة من بحثه الموسوم (الدولة.. المارقة... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم) بحوث تحليل موضوعي في العقائد و التاريخ الإسلام ألا وهي مسئلة التوحيد وأصله ومنبعه وقد بين ذلك سماحة معلقاً على تفسير القرطبي الذي ذكر قول ابن العربي الذي أشار عن التوحيد أصله إبراهيم وذريته الأطهار ومن ذريته غير النبي المصطفى وآله الأطهار؟ فكان من كلام سماحة المحقق الأستاذ بهذا الخصوص قوله : ) ) محمدٌ وآله أصلُ التوحيد   قال تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم (حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) ... وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ (6) وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (7) ... وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ (15) ... وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِم

المرجع الصرخي يكشف التدليس واخفاء بعض الأحاديث من قبل أئمة الدواعش !!! سليم الحمداني كشف المرجع الديني السيد الصرخي الحسني خلال محاضرته الـخامسة عشرة من بحثه الموسوم ( وقفات مع.... توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري )أن هنالك تدس وتزوير وتوجد العديد من البروتوكولات السرية والتي من خلالها تم اخفاء أحاديث عن أتباع هذا النهج الأسطوري نهج الخرافة والشذوذ وكيف أن هؤلاء المدلسة يتطاولون على الذات الإلهية المقدسة ويفترون على الرسول المصطفى(صلى الله عليه وآله وسلم ) بلا خجل ويتعاملون مع الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم )وكأنه ليس مرسل ليس خاتم الرسل ذلك الإنسان العظيم رب العزة لم يخاطبه باسمه تعظيماً وإجلالاً له وهو الذي وصفه بأنه لا ينطق عن الهوى وأنه أحب الخلق إليه ويأتي أئمة الدواعش المارقة وينسبون له الافتراءات والأكاذيب ومنها ما ينسبون إلى أنه رأى ربه على الهيأة التي يذكرونها بكتبها وقد صححها أمامهم ونبيهم ابن تيمية وبنفس الوقت نرى أن هؤلاء فإنهم يتأولوا على كل من ينزه الذات الإلهية المقدسة ويتقولون عليه بشتى الأقاويل ومنها ماذكره سماحة المحقق الأستاذ بقوله المحاضرة الخامسة عشرة من بحثه

  ليس جديد على الدواعش وأئمتهم خدمة المحتل وتنفيذ مخططاتهم !!! سليم الحمداني لا نستغرب ولا نتعجب من أفعال المجسمة المشبهة الدواعش وما قاموا به من أفعال قبيحة وممارسات بعيدة كل البعد عن الإسلام ومنهج الإسلام حيث الاعتداء الصريح على الذات الإلهية وكذلك أسسوا قاعدة التجسيم للذات الإلهية وجعلوا من الرب ممكن مشاهدته من قبل عباده بصفة شاب أمرد جعد قطط عليه حلة خضراء إلى آخره من خزعبلات وخرافات وأساطير يوهمون بها أتباعهم ومريدوهم ومن يتخذ من منهجهم ودينهم قانوناً وشرعاً فغابت عليهم كل أفعال هؤلاء القتلة سارقي المال العام وأموال الفقراء والمساكين والأيتام ,وقد أباح هؤلاء دماء المسلمين واستحلوا قتلهم لأ نهم خالفوهم بالمنهج لأنهم لم يؤمنوا بما أتى به هؤلاء من خرافات وما قاموا به من إباحة لكل المحرمات والموبقات فقد مارس هؤلاء خلال سيرتهم المليئة بكل سوء ومع كل هذه الموبقات والجرائم نرى أن هؤلاء دائماً منبطحين خاضعين مسلمين أمرهم للعداء للمحتل وهذه هي أفعالهم مع الصليبيين والروم من أجل العرش والكرسي والمال والمغنيات سلموا القدس سلموا القلاع والحصون والمدن والقرى بسكانها بأموالها وكذلك

الإمام المهدي والحرب من المدلسين ومن ينتحل شخصيته !!! سليم الحمداني قال عز من قال في محكم كتابه الكريم: بسم الله الرحمن الرحيم (وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ) القصص (5) اقتضت المصلحة الإلهية والإرادة الربانية بأن الله سبحانه وتعالى يمن على المستضعفين بأن يكون لهم الحكم والسلطة في آخر المطاف على يد القائد الموعود المرتقب الذي هو أمل كل المحرومين والمستضعفين ومن عاشوا الويلات والاقصاء وجور الحكام الذين همشوهم وأبعدوهم وحاربوهم بشتى الوسائل والطرق لأنهم لم يرضخوا لهم ولم يسلم لهم تسليم الذليل بل كان موقفهم ثابت وهو الرفض وعدم الطاعة إلا لله سبحانه وتعالى وعاشوا حالة الترقب والانتظار لذلك المصلح الذي وعد به الله ورسوله وعن ابن مسعود عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ((يلي رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي، لو لم يبق من الدنيا الاّ يومٌ لطول الله ذلك اليوم حتى يلي)) والكل مسلم بهذا الأمر إلا أنه إضافة لحرب الأعداء الذين وقوفوا في كل زمان بوجه الحق بوجه أجداده وبوجه الرسل والأنبياء فإنه ي

  المسير إلى كربلاء وتأسيس القانون الإلهي سليم الحمداني كربلاء الملحمة التاريخية التي سطر فيها ذلك القائد الهمام والإمام المعصوم أروع وأسمى المواقف على مر الأزمنة حيث الصبر والإيثار والشموخ والاخلاص والتضحية بالغالي والنفيس (والجود بالنفس اسمى غاية الجود)من أجل إحياء الدين من أجل الاصلاح من أجل التغيير الواقعي لا الترقيعي لا مجاملة أمام الباطل وأمام الظالمين بل وقفة بكل عزة وعنفون وأعلنها أمام الجميع بلا تردد إن مثلي أي الإمام الحسين (عليه السلام) سبط الرسول ابن الوصي الكرار وفاطمة الزهراء وأخ الإمام الحسن (عليه السلام)وأبو الأئمة الأطهار لا يبايع يزيد شارب الخمر ملاعب الكلاب والقردة آكل مال الحرام وقوت الفقراء والمساكين قاتل النفس المحترمة وإذا الأمة ابتليت براعي مثل يزيد فعلى الإسلام السلام فأي إنسان كان قادر أن يقف هذا الموقف سوء الامام الحسين (عليه السلام) ليفضح هذه الزمر ويخرج ذلك الخروج المبارك ليقود المؤمنين المخلصين المضحين ويواجه ذلك الحاكم ذلك الطاغية ويكشف زيفهم ونفاقهم ساعياً إلى تأسيس القانون الإلهي الذي أراد هؤلاء طمسه قانون الوعظ والإرشاد والنصح والأمر بالمعروف وا

اهل البيت وترسيخ فكرة الثورة الحسينية للناس عامة ... سليم الحمداني لقد مارس ائمة اهل البيت(عليهم السلام) كلا وله دوره خلال فترة إمامته من اجل تربية المجتمعات وتعليمهم الاهداف السامية لثورة الامام الحسين (عليه السلام ) فكل مارس دور معين خلال مسيرة حياتهم فاجهدوا انفسهم سلام الله عليهم بان يرسخوا افكار نهضة الحسين (عليه السلام) في انفس الناس وحتى يكون المجتمع مهيئ من كل الجوانب ومتكامل بنفس الوقت حتى يكون مستعد لتقبل النهضة الموعودة التي خلالها تحقق اهداف الثورة الحسينية وقد استغل ائمة اهل البت وسيلة المنبر الحسيني في نشر تلك الافكار وبواسطته ربوا المجتمعات وهذبوها لكونهم جعلوه منبر وعظ وارشاد وقناة لتحصين الفكر من الفتن ومن الافكار المشوهة و الشاذة وبنفس الوقت ادت ثورة الى شحذ الهمم للنهوض على الواقع المرير وتعديل مسار الامة فكان الوسيلة التي يستغلها ائمة اهل البيت بان يهذبوا افكار الموالين والمحبين والذي يسيرون على نهج الحق فربوا الاجيال على حب الحسين وتغذت الامة من هذا الفكر الاصيل وضحت من اجله لان ائمتهم علموهم وهم من رسخوا هذه الحقائق في اذهانهم لان مصيبة الحسين كانت مصيبة ا

هل نحن على نهج الحسين (عليه السلام)؟؟؟ سليم الحمداني طرح سماحة المحقق الاستاذ الصرخي الحسني وخلال بيانه الموسوم (محطات في المسير الى كربلاء)تساؤلا للجميع وما مضمونه هو هل اننا على ذلك النهج المبارك الذي ضحى من اجله الامام الحسين بدمه بعياله بصحبه ؟بقوله : (لنسأل أنفسنا عن الأمر والنهي، الفريضة الإلهية التي تحيا بها النفوس والقلوب والمجتمعات: هل تعلّمناها ‏على نهج الحسين ( عليه السلام)؟ وهل عملنا بها وطبّقناها على نهج الحسين الشهيد وآله وصحبه الأطهار (عليهم السلام) وسيرة كربلاء التضحية والفداء والابتلاء والاختبار والغربلة والتمحيص وكلّ أنواع ‏الجهاد المادي والمعنوي والامتياز في معسكر الحقّ وعدم الاستيحاش مع قلة السالكين والثبات الثبات ‏الثبات؟ ‎ ‎ قال العلي القدير جلّت قدرته : ‎ ‎ } ‎ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ ‏وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } التوبة / 16 .) فأننا لو تمعنا بهذه الكلمات النورانية التي طرحت من سماحة المرجع المح

الأئمة وتربيتهم للمجتمع من خلال المنبر الحسيني ... سليم الحمداني لا ينكر الدور الريادي والقيادي لأئمة أهل البيت(عليهم السلام) في تربية الأمة وتعليمها الإسلام الحقيقي وكيف وهم أئمة الهدى وقادة الاطلاح فسعوا جاهدين إلى اصلاح المجتمع ونشر العدل والإسلام المحمدي الأصيل وعانوا ماعانوه من أجل هذا الأمر حتى قتلوا وهجروا وابعدوا وغيبوا في غياهب السجون وسبيت نسائهم وقتل أطفالهم وشردوا بالوديان كل ذلك من أجل اصلاح الناس وهدايتهم وتوعيتهم حتى لا ينجرفوا إلى هاوية الظلام إلى هاوية العصيان والخروج من رحمة الله عز وجل وكانت الوسيلة الرئيسية التي استخدمها الأئمة ألا وهي المنبر الحسيني فكانوا ينصبون مجالس العزاء ويستذكرون تلك المصيبة العظيمة وما حصل بها من ظلم وجور وإقصاء لآل الرسول وكيف فعلت تلك العصابات المتوحشة من انتهاك لحرمة جسد الحسين الطاهر فكانت تلك المجالس التي يقوم بها الأئمة لم تختصر على ذكر المصيبة بل كانت بيان وتبيان لأهداف تلك الثورة ولما ضحى سلام الله عليه تلك التضحية العظيمة فكانوا يربون الناس ويعلمونهم المبادئ السامية وإحياء أهداف تلك الثورة في النفوس حتى تعيش ملحمة كربلاء