الحمداني

    المرجع الصرخي مغرداً :أيْنَ القَبْر؟؟ اللهُ العَالِمُ...الوَصِيّةُ بِالإخْفَاءِ وَالإعْفَاءِ...القَبْرُ فَارِغٌ يَقِينًا . بقلم :سليم الحمداني بما أن الرواية المتواترة عن الإمام الصادق-عليه السلام- هي أن روح وعظم ولحم النبي والوصي بعد ثلاث أيام من دفنه كل هذا يرفع إلى السماء وهذا يقيناً لا إشكال فيه فعليه أن قبر أمير المؤمنين لو سلمنا جدلاً في أي الأماكن التي تعدت الخمسة وعشرون مكان فأنه غير موجود لكونه وصي الرسول الخاتم -صلى الله عليهما وسلم- فهذا أحد الأمور التي تبطل كل مدعايات وخرافات وخزعبلات الشيرازية فضلة الاخبارية والسبئية والمجسمة ممن نسب على مذهب آل البيت-عليهم السلام- فهؤلاء رغم أن الوصية اليقينية التي تعد الدليل وبالضرس القاطع على كشف زيفهم إلا أنهم تمسكوا برواية هارون العباسي بأن قبر الأمير قرب الكوتان الشخصين اللذان شيدهما النعمان ابن المنذر وهم نفسهم يأتون بروايات إلى اماكن أخرى وفي مواضع مختلفة تتعارض مع ما ذكروا حتى من تمسكوا به احب كتاب فرحة الغري نرى التخبط والعشوائية والدس والتزوير فما هي الغاية يترك اليقين ويذهب إلى الافتراء والدس وهنا تغريدة المرجع الأستا

    المرجع المحقق يكشف تدليس المدلسة في موضع قبر لأمير المؤمنين بجانب الكرخ !!! بقلم :سليم الحمداني لقد زعم أهل التدليس إلى المخالفة العلنية لوصية أمير المؤمنين-عليه السلام- وهي اعفاء القبر واخفائه حيث أنه- سلام الله عليه-عندما داركته المنية بعد الضربة التي تلقاها من قبل أشقى الآخرين والأولين ابن ملجم اللعين في محراب صلاته فكانت وصية الإمام-عليه السلام- التي تعتبر يقينية إلى الإمام الحسن والإمام الحسين-عليهما السلام- هي الاخفاء واعفاء القبر فهل يا ترى حصلت مخالفة منهم لهذه الوصية ؟لم يذكر أحد أنهم خالفوا الوصية وأظهروا القبر لأحد وعلى هذا النهج ساروا الأئمة من بعدهم إلا أن المدلسة وأهل البدع والخرافة الاخبارية فإنهم نراهم قد نسبوا روايات وأحاديث إلا أن الأئمة قد أرادوا إلى قبر الإمام منهم من قال في الكوفة وآخر بالنجف وآخر بالغريين والري والثوية والرحبة والنعمانية وإلى آخره من أماكن وقد شيد البويهية قبراً في الكرخ وهذا ما ذكره ابن طاووس في كتابه فرحة الغري وهذا ما بينه سماحة المرجع المحقق في تغريدته أدناه : ) ................ [15]    مَشْهَد كَرْخ بَغْدَاد [ الـقَـبْـر...وَصِـيّ

  تعدد الاماكن التي دفن فيها مولنا امير المؤمنين المرجع الاستاذ محققا !! بقلم :سليم الحمداني امير المؤمنين قطع الجدل والنقاش في قضية مكان قبرة الروية المشهور انه جسد الانبياء والاوصياء لا يبقى في القبر اكثر من ثلاث ايام ثم يرفع بروحة وجسده هذا من جانب وان امير المؤمنين كما اشار لقطع الجدل بهذا الامر بكونه اعطى وصية يقينية واضحة البيان وقد وجه الامام الى ولده وخليفته الامام الحسن بانه يجب ان يدفن سرا ويخفى القبر ويعفى اثره لامور مستقبلية وانية في حينها هو سلام الله عليه يعرفها ومن المؤكد ان ائمتنا الاطهار لا يمكن ان يخالفوا هذا الامر وهذا نهجهم على نهج الامام عندما تعامل مع الجثمان الطاهر لمولاتنا الزهراء _عليها السلام_ الا أن اتباع نهج الخطابية والسبئية والذين هم على نهج المغيرة بن شعبة الشيرازية نهج الكذب والدسائس والتزوير فانهم مع اليقين والاثبات بالوصية ورغم التعارض في الروايات التي تذكر المكان حتى وصل الامر الى انه كثر من 25 مكان الا انهم مصرين على المكان الذي ادلتهم عليه كلاب الصيد والصقور التابعة لهارون العباسي' ومن تلك الاماكن المدينة رحبة الجامع عند الباب في الحيرة الى

  المهندس الصرخي الحسني محققاً ومدققاً في قبر أمير المؤمنين  !! بقلم :سليم الحمداني لقد تناول سماحة المرجع المحقق في آخر بحوثه التحقيقية قضية قبر أمير المؤمنين حيث أن أمير المؤمنين عندما تداركته المنية بعد الضربة التي تلقاها من أشقى الأولين والآخرين ابن ملجم في محرابه لأنه في المسجد فقد أوصى أمير المؤمنين ابنه الحسن بأن يدفنه ليلاً سراً وأن يخفي القبر ويعفيه وأن هذه الوصية ثابتة بالدليل والبرهان وهذا ما توصل إليه سماحة المرجع المحقق خلال تحقيقه في هذا الأمر وكيف بين أن هنالك التعارض في الروايات التي تذكر أن قبر أمير المؤمنين قد أظهر في زمن هارون العباسي خلال قصة الظبية ومطاردتها من كلاب هارون وصقوره وكذلك ذكرت العديد من الروايات تعدد الأماكن حيث وصلت إلى أكثر من خمسة وعشرين موضع وكل هذا التعارض قبال وصية يقينية ثابتة كما أشرنا لقول المرجع المحقق الأستاذ ومن الأماكن التي أشارت إليها الروايات ما روي عن الإمام الباقر -عليه السلام- أن الإمام دفن ليلاً في الكوفة وعفي موضع القبر وأدناه تغريدة المرجع الأستاذ   : [) القَبْر؟؟؟ اللهُ العَـالِـمُ][1ـ الكُوفَة ] [ الـقَـبْـر...وَصِـيَّـ