الحمداني

 المرجع المحقق يبين أن الشيخ المفيد الذي أنكر المحسن كذلك ينكر حادثة الباب والضلع المكسور سليم الحمداني: لقد بين المرجع المحق أثناء تحقيقه بقضية المحسن الابن المنسوب للإمام عليه-عليه السلام- من السيد فاطمة الزهراء -سلام الله عليها- والذي ذكر أهل الغلو والتدليس وأصحاب الفتن بأنه مات سقطاً بحادثة الباب المزعومة أيضًا وقد نفى هذا الأمر العديد من علماء المذهب وفي مقدمتهم الشيخ الثقة المفيد -رحمه الله- وتلاه الطبرسي وتوافق معهم العلماء حتى القرن الثامن الهجري على نفي وجود المحسن وبهذا النفي المتفق عليه من جميع علماء المسلمين تنتفي قضية الباب والعصرة وهجوم الدار والمسمار لكون أن الشيخ المفيد في ذكره لحادثة الخطبة الفدكية التي يزعم المدلسة أنها القتها بعد الحادثة أي حادثة المسمار وعصرة الباب حيث أن الزهراء وحسب قول المفيد أنها بتمام الصحة الجسدية حيث أنها بعد ذلك توجهت إلى قبر الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- فهل يعقل أن يكون أنها تعرضت لإسقاط جنين وعصرة باب وضلع مكسور وتقوم بهذه الأفعال كل هذه الأمور من وضع المدلسة وأهل التزوير وأصحاب الغايات وأهل المآرب الذين يسعون إلى تمزيق وحدة الأمة ونشر

  المرجع المحقق يبين كيف تغير فكر الإمام النعمان عندما تتلمذ على يد الإمام الصادق !!! سليم الحمداني : يعد الإمام أبو حنيفة النعمان من علماء أبناء العامة ويعد من رموزها ومؤسس مذهب الحنفية وقد نسب لأبي حنيفة القياس وهذا منهجه في استناط الحكم الشرعي وذلك لأنه لا يمكن أن تستنبط حكم شرعي من روايات تنسب للرسول الأعظم- صلى الله عليه وآله وسلم- وكون رواتها غير موثوقين فلجأ إلى هذا الأسلوب إلا أنه عندما توجه إلى منبع الأحكام وإلى مصدر التشريع إلى منبعه الأصيل فإنه هنا تغيرت الأمور وتغير الفكر حيث أنه تتلمذ على يد الإمام الصادق-عليه السلام- لمدة سنتين وحسب ما نقل عنه أنها كانت له الدور الكبير في تغير المسار لديه وانتهاله من علوم آل محمد- صلى الله عليه وآله وسلم- ومن مصدرها الحقيقي وهنا خطاب من سماحة المرجع المحقق إلى خوارج آخر الزمان إلى مارقة العصر إلى الدواعش إلى أهل النفاق والتدليس أصحاب دولة الخرافة والخزعبلات وإلى أفكارهم المنحرفة فاليتعلموا من الإمام النعمان-رحمه الله- أن مصدر التشريع والعلوم هم آل محمد وأدناه كلام سماحة المرجع :   (أيها الخوارج، الإمام النعمان تغيَّر فكرًا على يد ال

  ماحكم صلاة الإجارة لذوي الأعذار؟... المرجع المحقق يجيب سليم الحمداني : الصلاة هي عمود الدين وبها تقبل أعمال العبد فعلى كل مسلم عاقل بالغ وجبت عليه الصلاة وعليه أن يؤديها وإذا تعذر الإنسان عن أداء الصلاة في وقتها فيجب عليه القضاء وبعض الأحيان تفوت الإنسان حتى القضاء وهنا يأتي ذويه وخاصته بأن يستأجروا شخصًا بأداء الصلاة عنه وقد أعطت الشريعة شروطاً في هذا الأمر أي المستأجر توجد في كتب الفقه وقد وجه سؤال لسماحة المرجع الصرخي الحسني بأن هل يجوز أن يستأجر شخص ذو عذر شرعي فكان جواب سماحته لا يجوز استئجار من ذوي الأعذار وأدناه نص الاستفتاء وجواب سماحته للاطلاع . ) صلاة الإجارة أحد الإخوان أخذ صلاة أجرة ويريد أن يقضيهن، لكن عنده الساق الأيسر(ركبته)توجعه، ممكن يقضيهن من جلوس؟ بِسْمِهِ تَعَالَى : أوّلًا: لا يجوز استئجار ذوي الأعذار، كالعاجز عن القيام أو الخبيثة عن الطّهارة، أو ذي الجبيرة، أو المسلوس، أو المتيمّم، إلّا تعذّر غيرهم . ثانيًا: إذا تجدّد للأجير العجز، انتظر زمان القدرة) استفتاءات وأحكام طبقَ فتاوى سماحة المرجع الأعلى السيد الصرخي الحسني - دام ظله - https:/

    المحقق المهندس موضحًا : المُحسن وَالبَاب وَالإسْقاط...بَيْن الحَقيقَة وَالخُرافَة وَالسّياسَة بقلم سليم الحمداني : لقد بين سماحة المرجع المحقق الأستاذ هنالك توافق من أغلب علماء المذهب الشيعي على أن المحسن المنسوب على أنه أحد أبناء أمير المؤمنين-عليه السلام- من فاطمة-عليها السلام- وأنه قد توفي بحادثة الباب أي أثناء الهجوم على دار أمير المؤمنين من قبل بعض الأشخاص وتؤكد الرواية المنسوبة أنهم بأمر الخليفة الثاني وقد تطاولوا على السيدة الزهراء بالضرب وسحب أمير المؤمنين من داره مقيدًا وأثناء الهجوم تم عصر فاطمة بالباب ما أدى إلى اسقاط جنينها المحسن فهذه الحادثة المروعة لها أبعاد سياسية وطائفية أرادها من يريد النيل من أمة الإسلام فاستغلوا هذه الحادثة واسقاط المحسن إلا أنه كما ذكرنا أن الأمر منتفي من قبل معظم بل أغلب علماء المذهب وحتى القرن الثامن الهجري إلا أن هنالك رأي ومبنى سني يذكر أن محسناً ولد أثناء حياة الرسول-صلى الله عليه وآله وسلم- وهذا المبني إن صح يعتبر مرجحًا على انتفاء قضية الباب والعصر وهجوم الدار واسقاط المحسن فلا ندري من أين أتى بهذا الأمر ولم هذا الأمر بالأساس وهنا

  الأستاذ المحقق يبين ثمانية قرون تنفي وجود المحسن سليم الحمداني : لقد سعى أهل الفتن والطائفية الاتيان بأمور لا وجود لها أو أصل ولا اثبات بل أتوا بها لغايات ومآرب ومبتغيات في سبيل أن يشغلوا أبناء الأمة بها وهذا نهج وأسلوب الامبراطورية الهالكة المجوسية الذي سحقتهم طلائع جيوش الفتح المبارك وكسروا شوكتهم فسعوا إلى أن يأخذوا ثأرهم من خلال أن يأتوا بقضايا ما أتى بها من سلطان ومن هذه الأمور القضايا أنهم نسبوا لأمير المؤمنين-عليه السلام- ولد وقد مات سقطاً بحادثة الباب واقتحام دارأمير المؤمنين-عليه السلام- كون أن هذه القضية تثير الحس العاطفي رغم أن هنالك اجماع وتوافق سني وشيعي على انكار وجود المحسن وحتى القرن الثامن الهجري وهذا ما بينه سماحة المرجع الصرخي الحسني بقوله : .................) رابِعًا ـ مَع ابن الطّقطَقي وَالحلّي...ثَمانِيَة قُرون...تَنْفِـي المُحسن أـ نَقِيبُ العَلَوِيّين، ابنُ الطّقْطَقِيّ الحَسَني المُحَقّقُ المُؤرّخُ النّسّابَة، يَتّفقُ مَع مَبنَى الشّيْخ المُفِيد فِي نَفْيِ وُجودِ المُحسن مِن الأصْل!! فَفِي "الأصيلي في أنساب الطالبيين" قَالَ:{أعقَبَ(عَلَيه ا

  المهندس المحقق يبين أن غالبية علماء المذهب ينفون وجود المحسن !!! سليم الحمداني : ماهي الغاية والهدف من أن يأتوا بولد وينسبوه لأمير المؤمنين -عليه السلام- ؟ ومع ذلك يجعلون له قصة حزينة وأنه قد مات سقطاً بحادثة مروعة جدًا وأن الأشخاص الذين قاموا بجريمة اسقاطه لهم مكانتهم بين المسلمين ورغم أن هنالك اجماع من معظم علماء المذهب وعلى أعلى المستويات ومن يشار لهم بالبنان ومن يعتبرونهم مصادر قد نفوا وجود المحسن وأنه لا دليل على وجوده ومنهم (المفيد والطبرسي و الإرْبلي و ابن الطّقطَقي وَالحلّي وغيرهم ) وقد أتت هذه القضية متأخرة أي القرون الأولى لم يذكر وجوده المحسن إلا أن أهل الغايات ومن يسعى إلى تأجيج الطائفية يروجون إلى هذه القضية وبالأساس الروزخونية إلا أن تحقيقات المرجع الأستاذ أبطلت كل الأقاويل وبين أن علماء المذهب ينفون وجود المحسن وأدناه كلام سماحته بهذا الخصوص : ({مَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ}[الكهف29 ] لا تَقلِيدَ في أصول الدّين.....لَا تَقلِيدَ فِي العَقَائِد ................. ثَالِثًا ـ الإرْبلي وَأئِمّة العُلَماء وَالعُقَلاء...عَلَى نَفْـيِ المُحسن

  المحقق الأستاذ والقراءة الموضوعية للتاريخ.. زيد النار نموذجًا بقلم سليم الحمداني : لقد ناقش وحقق المرجع المحقق في العديد من الأمور التاريخية وكشف الزيف والدس والتزوير فيها لأن سماحته نقاش الأمور بموضوعية ودقة ومن تلك الأمور التي حقق فيها سماحته المختار وما يسمى بثورته وقضية انتساب ولد باسم المحسن للإمام علي-علي السلام- وتوحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري وأمور عديدة ومن الأمور كذلك زيد النار ابن الإمام موسى بن جعفر-عليه السلام- فزيد يعتبره البعض صاحب ثورة ضد المأمون العباسي وقد قاموا له مقامًا ومزارًا إلا أن الحقيقة وكما بينها سماحته أن هذا الشخص المدعو زيد النار لكون أنه لم يأتمر بأمر الإمام الرضا-عليه السلام- فقد تبرأ منه لأنه خرج عن طاعته وأخذ بأمر السفلة من أهل الكوفة وهذا ما أشار إليه سماحة المرجع المحقق بقوله : ({مَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ}[الكهف29 ] لا تَقلِيدَ في أصول الدّين.....لَا تَقلِيدَ فِي العَقَائِد أمورٌ لَا تُرضِي الطّـائفِيّ وَالتّكفِيريّ مِن كُلّ المَذَاهِب!! لَكِنّها تُوافقُ وَاقِعَ وَسَطِيَةِ الدّينِ وَالضّمِير وَالأخلَاق قالَ ال

  المرجع الأستاذ:يستدل بقول الشيخ المفيد على نفي وجود المحسن سليم الحمداني : الحديث عن المحسن وادعاء ولد إلى أمير المؤمنين-عليه السلام- ومن فاطمة الزهراء -عليها السلام- وأختلف الرواة فيه حيث هنالك طائفة قليلة تنقل أنه أمر واقع وهو موجود وأنه قد سماه النبي المصطفى-صلى الله عليه وآله وسلم- قبل وفاته إلا أن الشيخ المفيد-رض- وكونه يعتبر من أبرز علماء المذهب و ثقة لدى الجميع يضعف هذه الرواية و الطائفة التي روت الحديث في كتابه الارشاد ولم يذكره من أنه أحد أبناء أمير المؤمنين-عليه السلام- وهنا انتفى وجود المحسن وبانتفاء وجوده انتفت قضية الاسقاط المشهورة التي يترنح بها الروزخونية من أجل إثارة النعرات الطائفية بين صفوف الأمة الاسلامية وقد أوجد هذا الاستدلال سماحة المرجع المحقق الصرخي الحسني وأدناه كلام سماحته بهذا الخوص قوله : ({ مَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ}[الكهف29 ] لا تَقلِيدَ في أصول الدّين.....لَا تَقلِيدَ فِي العَقَائِد أمورٌ لَا تُرضِي الطّـائفِيّ وَالتّكفِيريّ مِن كُلّ المَذَاهِب!! لَكِنّها تُوافقُ وَاقِعَ وَسَطِيَةِ الدّينِ وَالضّمِير وَالأخلَاق الحَدي