المرجع الصرخي .. المارقة التيمية تسبَّبوا بالخيبات للمسلمين!!!

المرجع الصرخي .. المارقة التيمية تسبَّبوا بالخيبات للمسلمين!!!


سليم الحمداني
تدليس وغدر وخيانة وانبطاح وعشق لدنيا وملذاتها خانوا البلاد وسلموا العباد زرعوا الفتن بين المسلمين وانهكوهم بحروب طاحنة من أجل كراسيهم من أجل عروشهم من أجل بقائهم على دفة الحكم غير مبالين بما حل وحصل للإسلام والمسلمين من تخلف وتراجع وضعف وتمكن أعدائهم منه كل ذلك يرجع إلى أن القيادة ليست حكيمة غير حازمة غير قوية فاشلة في إدارة شؤون البلاد والعباد وهذه صبغة وهيأة كل سلاطين وأمراء وملوك التيمية الخوارج مارقة كل العصور فنراهم قد كانوا السبب في الكثير من النكبات والخسائر الكثيرة ومن التضحيات الجسام التي حلت بأمة الإسلام فراحت القلاع وراحت الحصون وخسر المسلمون العديد من المدن التي كسبوها وأوصلوا إليها الإسلام والديانة الإسلامية والتي انتهجت بنهج الإسلام وصارت مدن إسلامية فراحت من أياديهم الواحدة تلو الأخرى والسلطان التيمي منشغلا باللهو والمغنيات والراقصات و يعقد التفافات والهدن مع قادة الفرنج والصليبيين ويهادنهم وينبطح لهم ويبرم معهم معاهدات صلح ويسلمهم بيت المقدس وغيرها من مدن قبال أن يبقى الفاتح والناصر ونور الدين إلى غيرها من ألقاب في حكمه على كرسيه غير مبالي بما حل وحصل بهدم كل ما بناه المسلمون ويخربون بأياديهم الآثمة ما أسسه له الرسول الأقدس من أخلاق الإسلام المحمدي والصفات النبيلة التي يتميز بها المسلم المعتدل عن غيره فماذا جنى الإسلام والمسلمين من أئمة الدواعش التيمية ؟ غير النكبات والانتكاسات وتأخير عجلة التقدم لأن فكرهم وديدنهم هو التعطش للدماء والقتل والنهب والسلب والغدر والخيانة وعدم الانصياع والتحاور والمجادلة بالحسنى بعيداً كل البعد عن الأخلاق الرسالية المحمدية الأصلية وهذا ما أشار إليه المحقق الصرخي خلال بحثه الموسوم (وقفات مع .... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري) المحاضرة السابعة والعشرون بقوله :
(...أـ لَمَّا رَأَى صَلَاحُ الدِّينِ أَنَّ أَمْرَ صُورَ يَطُولُ رَحَلَ عَنْهَا.
ب ـ وَهَذِهِ كَانَتْ عَادَتُهُ، ((ليس عنده صبر، يريد النصر السريع، ليس عنده مطاولة)) مَتَى ثَبَتَ الْبَلَدُ بَيْنَ يَدَيْهِ ضَجَرَ مِنْهُ وَمِنْ حِصَارِهِ فَرَحَلَ عَنْهُ.
جـ ـ وَكَانَ هَذِهِ السَّنَةَ لَمْ يَطُلْ مُقَامُهُ عَلَى مَدِينَةٍ بَلْ فَتَحَ الْجَمِيعَ فِي الْأَيَّامِ الْقَرِيبَةِ، كَمَا ذَكَرْنَاهُ، بِغَيْرِ تَعَبٍ وَلَا مَشَقَّةٍ، ((يقول: المدن التي فتحها وحرّرها في هذه السنة (583) ما تحقق من تحرير ليس فيه تعب ولا مشقة، تهيأت الظروف وذكرنا سابقًا بعض الظروف التي تهيّأت لصلاح الدين))
د ـ فَلَمَّا رَأَى هُوَ وَأَصْحَابُهُ شِدَّةَ أَمْرِ صُورَ مَلُّوهَا، وَطَلَبُوا الِانْتِقَالَ عَنْهَا.
هـ ـ وَلَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ ذَنْبٌ فِي أَمْرِهَا غَيْرَ صَلَاحِ الدِّينِ، ((يقول: هذه المعضلة والمشكلة والخيبة في صور والعجز عن دخولها، وفي كون صور عبارة عن شوكة في قلب وجسد البلاد الإسلامية والإسلام، هذا يتحمله صلاح الدين حسب ما يقول ابن الأثير))، فَإِنَّهُ هُوَ جَهَّزَ إِلَيْهَا جُنُودَ الْفِرِنْجِ، وَأَمَدَّهَا بِالرِّجَالِ وَالْأَمْوَالِ مِنْ أَهْلِ عَكَّا وَعَسْقَلَانَ وَالْقُدْسِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، كَمَا سَبَقَ ذِكْرُهُ.
و ـ كَانَ يُعْطِيهِمُ الْأَمَانَ وَيُرْسِلُهُمْ إِلَى صُورَ، فَصَارَ فِيهَا مَنْ سَلِمَ مِنْ فُرْسَانِ الْفِرِنْجِ بِالسَّاحِلِ، بِأَمْوَالِهِمْ وَأَمْوَالِ التُّجَّارِ وَغَيْرِهِمْ، فَحَفِظُوا الْمَدِينَةَ.
ز ـ وَرَاسَلُوا الْفِرِنْجَ دَاخِلَ الْبَحْرِ يستدمونهم، فَأَجَابُوهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ لِدَعْوَتِهِمْ، وَوَعْدِهِمْ بِالنُّصْرَةِ، وَأَمَرُوهُمْ بِحِفْظِ صُورَ لِتَكُونَ دَارَ هِجْرَتِهِمْ يَحْتَمُونَ بِهَا وَيَلْجَأُونَ إِلَيْهَا، فَزَادَهُمْ ذَلِكَ حِرْصًا عَلَى حِفْظِهَا وَالذَّبِّ عَنْهَا.
ح ـ وَسَنَذْكُرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَا صَارَ إِلَيْهِ الْأَمْرُ بَعْدَ ذَلِكَ لِيُعْلَمَ أَنَّ الْمَلِكَ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَتْرُكَ الْحَزْمَ، وَإِنْ سَاعَدَتْهُ الْأَقْدَارُ، فَلَأَنْ يَعْجِزَ حَازِمًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَظْفَرَ مُفَرِّطًا مُضَيِّعًا لِلْحَزْمِ، وَأَعْذَرُ لَهُ عِنْدَ النَّاسِ، ((يقول بأنّ صلاح الدين ظفر، لكنه ظفر وهو مفرّط، مضيع للحزم))
ط ـ وَلَمَّا أَرَادَ الرَّحِيلَ اسْتَشَارَ أُمَرَاءَهُ، فَاخْتَلَفُوا، فَجَمَاعَةٌ يَقُولُونَ: الرَّأْيُ أَنْ نَرْحَلَ، فَقَدْ جُرِحَ الرِّجَالُ، وَقُتِلُوا، وَمَلُّوا، وَفَنِيَتِ النَّفَقَاتُ، وَهَذَا الشِّتَاءُ قَدْ حَضَرَ، وَالشَّوْطُ بِطِينٍ، فَنُرِيحُ وَنَسْتَرِيحُ فِي هَذَا الْبَرْدِ، فَإِذَا جَاءَ الرَّبِيعُ اجْتَمَعْنَا وَعَاوَدْنَاهَا وَغَيْرَهَا، ((خذلان وتقاعس وهزيمة))
وَقَالَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى: الرَّأْيُ أَنْ نُصَابِرَ الْبَلَدَ وَنُضَايِقَهُ، فَهُوَ الَّذِي يَعْتَمِدُونَ عَلَيْهِ مِنْ حُصُونِهِمْ، وَمَتَى أَخَذْنَاهُ مِنْهُمُ انْقَطَعَ طَمَعُ مَنْ دَاخِلِ الْبَحْرِ مِنْ هَذَا الْجَانِبِ وَأَخَذْنَا بَاقِيَ الْبِلَادِ صَفْوًا عَفْوًا.
فَبَقِيَ صَلَاحُ الدِّينِ مُتَرَدِّدًا بَيْنَ الرَّحِيلِ وَالْإِقَامَةِ، فَاضْطُرَّ إِلَى الرَّحِيلِ، فَرَحَلَ عَنْهَا آخِرَ شَوَّالٍ، إِلَى عَكَّا، فَأَذِنَ لِلْعَسَاكِرِ جَمِيعِهَا بِالْعَوْدِ إِلَى أَوْطَانِهِم يعني ماذا تفهم من التيمية الداعشي التكفيري انهم يهدمون ما بناه المسلمين ويخربون ما أسسه الرسول من اخلاق سامية وصفات حميدة يتمتع بها المسلم المعتدل ولم يجنوا للإسلام الى النكبات والانتكاسات وتأخير عجلة التقدم للإسلام هذا فكرهم هذا ديدنهم فقط تعطشوا على الدماء ومجابه المخالف وعدم الانصياع الى التحاور والمجادلة بالحسنى)
رابط كلا المرجع الصرخي بهذا الخصوص
المحاضرة الخامسة والثلاثون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة الرابعة والثلاثون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة الثالثة والثلاثون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الدواعش على نهج ائمتهم خدم خانعون للمحتل الغازي !!!!

  الدواعش على نهج ائمتهم خدم خانعون للمحتل الغازي !!!! بقلم سليم الحمداني ان سيرة هؤلاء مليئة بالمغالطات والمهاترات حيث ان هؤلاء الذين اسسوا لنهج التجسيم والافتراء والتدليس ونشر الافكار المسمومة والاساطير والاكاذيب حتى يغرروا بالناس ويخدعوهم بما اتوا به من افكار وما نشروا من تطرف وكيف اباحوا لأنفسهم ممارسة الرذائل وحللوا كل الموبقات واستحلوا سرقة الاموال اموال المسلمين اموال الفقراء والايتام ومع ذلك نراهم امام العدو امام الغزاة جبناء خانعين لا يوجهوهم بل يلتجئون الى جحورهم يحتمون بها ويخططون بان يجعلوا انفسهم عمال خدم مع الغزاة من اجل المال والمنصب والعرش والكرسي وفعلا هذه سيرتهم على مر الازمنة حيث كلما اشتدت الامور نراهم انخرطوا في صف وجانب الاعداء وسلموا له كل الامور واصبحوا يجبون له الاموال خاضعين خانعين وهذه تتصور اليوم من احفادهم الدواعش الذين استغلتهم دول الاستكبار العالمي وجعلتهم مقابل ان ينشروا فكرهم المتطرف وقبال ان يجنوا شيء من المال وانشاء دولة الخرافة المزعومة نفذوا كل مخططاتهم وفرقوا الامة وقتلوا الناس بدون اي ذنب، فهذا نهجم وهذا دينهم بني على الغدر والخيانة والعمالة
قراءة المزيد

المحقق الأستاذ يثبت بأن المهدي من ولد فاطمة ويملك سبعًا

المحقق الأستاذ يثبت بأن المهدي من ولد فاطمة ويملك سبعًا   بقلم: سليم الحمداني إن المهدي المنتظر-عليه السلام-هو الأمل الذي يترقبه كل المستضعفين في العالم رغم اختلاف المنهجية إلا أن الجميع لديه فكرة المصلح والذي على يديه يحصل العدل و المساواة والأمن والأمان وأن المهدي الحقيقي المرتقب هو الإمام الثاني عشر من أئمة الهدى-عليهم السلام- الذي بشر به الأنبياء والمرسلين وبعدهم الأئمة الأطهار وجدهم المختار-صلى الله عليه وآله وسلم- الذي سوف يملأ الأرض قسطًا وعدلا بعد أن ملئها أهل الظلم والجور ظلمًا وجورًا فيخرج الله لنا آخر الزمن ذلك المنقذ من ولد فاطمة-عليها السلام- ليحقق الحق وينصب منبرًا للعدل وتتنعم المعمورة بحكمه وأن الله- سبحانه وتعالى- ينزل النبي عيسى -عليه السلام- ليكون له وزيرًا ويعينه في أمره ويقتلا الدجال وتواترت الروايات بهذا المعنى ونقله الحافظ أبو الحسن الابري وهذا ما أكده سماحة المرجع الصرخي خلال المحاضرة الأولى من بحثه الموسوم ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول- صلى الله عليه وآله وسلّم-) بقوله : ) ) المهديُّ يملك سبع سنين قال الحافظ أبو الحسن الآبري:
قراءة المزيد

الراب المهدوي وايصال رسالة الاسلام الى الغرب !!

الراب المهدوي وايصال رسالة الاسلام الى الغرب !! بقلم: سليم الحمداني الاسلام المحمدي الاصيل هو رسالة رحمة وصلاح واصلاح للجميع رسالة تربية وتوعية وتنوير العقول للكل بدون استثناء وهذا هو هدف النبي المصطفى _صلى الله عليه واله وسلم_ والائمة الاطهار _سلام الله عليهم اجمعين_ فتحملوا ما تحملوه من اجل هداية الناس وانقاذهم من الشرك والضلال وعانوا ما عانوه من اجل ذلك حيث الظلم والاضطهاد والاقصاء والزج في السجون المظلمة والقتل والتشريد ودس السم كل هذا من جل الهدف الاسمى وهو اظاهر الدين واعلى كلمة الله وجعلها هي العلياء وان تتنعم المعمورة برحمة الاسلام . والا ولو تمعنا قليلا في معاناة الامام المغيب اروحنا لمقدمه الفداء مهدي الامم _عليه السلام_ الذي يعيش الغربة والحيف والظلم والبعد كل ذلك من اجل ان يأذن له العلي القدير وتحين تلك الساعة التي يظهر فيها لتعلو كلمة الحق المبين , وان ائمتنا الاطهار _سلام الله عليهم _رغم ان مهمتهم كانت واحدة الا وهي هداية الناس وتبين احكام الله للناس الا انهم تعددت ادوارهم حسب المرحلة والظروف المحيطة بهم فلذا نرى كلا له اسلوبه وطريقته فمثلا امير المؤمنين علي _
قراءة المزيد