الحذف في الشور لأغراض عقلائية

 الحذف في الشور لأغراض عقلائية 
بقلم الكاتب سليم الحمدان
تنوعت أساليبُ العزاء وذكر مصائب اهل بيت النبوة(عليهم السلام) وبالأخص ما حل عليهم في طف كربلاء حيث انتهكت حرمة اقدس واشرف واعظم البشر سبط رسول الله (صلى الله عليه وآله) وما قام به دواعش ذاك الزمن حيث السلب والنهب وقطع الرؤوس والاوصال وقدومهم بالتطاول على جسد الحسين الطاهر ورضه بحوافر الخيل ولم يكتفوا بذلك بل يقدم هؤلاء القوم على سبي حرائر بيت الرسالة والتنقل بها من بلد الى اخر ووقوع كل خطب عظيم ، فلذا كان ذكر هذه المصيبة حيا ليعيش الموالي والمناصر والتابع والمحب اجواء تلك المصيبة ويعتمد ذلك على اسلوب العزاء وطريقته، فمرة بأسلوب المحاضرة وكيف المحاضر يرحل بالجموع الى طف كربلاء ليعيش تلك اللحظات المؤلمة، وآخر بالنعي، وآخر باللطم والزنجيل الى اخره، ومن هذه المجالس مجلس عزاء العشق الشور الذي له اسلوب مميز حيث يهيئ الأجواء الحزينة ويحرك مشاعر المعزين بذلك الاسلوب المميز الذي هو تقطيع الحروف ورغم المعترضين على هذا الاسلوب، الا ان البيان والتوضيح والجواز الشرعي قد ادلى به سماحة المحقق الاستاذ الصرخي الحسني حيث بين ان هذا الاسلوب هو نهج قراني والهدف منه لأغراض عقلائية وقد بينه ذلك بقوله :
 (...........وعليكم السلام: الإجابة على التساؤل تحتاج إلى بعض المقدّمات، والكلام في خطوات:
اللهم اجعلنا من أهل القرآن اللهم آمين. لا يخفى على أجهل الجهّال، أنّه قد تنوّعت الاستعمالات القرآنية لظاهرة الحذف في اللغة بحيث صارت الأحرف المقطّعة أحد العناصر الرئيسة في #القرآن_الكريم، كما في الآيات المباركة: {ن}، {ق}، {ص}، {حم}، {طه}، {طس}، {يس}، {الم}، {الر}، {طسم}، {المر}، {المص}، {كهيعص}، وورد في الروايات والتفاسير أن كلّ حرف منها يدل على لفظ أو أكثر وأن كلا منها يدل على معنى أو أكثر.
الحذف ظاهرة موجودة في اللغة العربية وتعدّ أيضًا من أساليب القرآن الكريم ويراد بها في اللغة: "قَطْفُ الشَّيْء من الطَّرَف كما يُحْذَف طَرَفُ ذَنَب الشّاة"، وفي الاصطلاح، أن يَحذِف المتكلم من كلامه حرفًا أو كلمة أو جملة أو أكثر ليفيد مع الحذف معاني بلاغية، بشرط وجود قرينة ولو حالية تعين على إدراك العنصر أو العناصر المحذوفة.
وللحذف أغراض عقلائية من قبيل الحذف للترخيم كقولنا: (يا سُعَا) في ترخيم (سُعَاد،) أو الحذف للتفخيم والتعظيم كما في قوله تعالى: { وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى } والتقدير: يعلم السرّ وأخفى علمه، أو الحذف بقصد زيادة اللذَّة بسبب استنباط المعنى المحذوف كما في قوله تعالى: {وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ} أي وجعل لكم سرابيل تقيكم الحرّ والبرد، وغير ذلك من أغراض وفوائد لغوية وبلاغية................... )
فهذا البيان من سماحة المحقق الاستاذ وهذه الحجج الدامغة قد قطع الطريق على كل المشكين والمتطاولين على هذا النهج من العزاء ......
رابط الاستفتاء الخاص بعزاء الشور والبندرية الذي أجاب عنه الأستاذ المحقق المرجع السيد الصرخي لغرض الاطلاع للقارئ الكريم: 
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
           
 
 
 
 
 
 
 
x

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الدواعش على نهج ائمتهم خدم خانعون للمحتل الغازي !!!!

  الدواعش على نهج ائمتهم خدم خانعون للمحتل الغازي !!!! بقلم سليم الحمداني ان سيرة هؤلاء مليئة بالمغالطات والمهاترات حيث ان هؤلاء الذين اسسوا لنهج التجسيم والافتراء والتدليس ونشر الافكار المسمومة والاساطير والاكاذيب حتى يغرروا بالناس ويخدعوهم بما اتوا به من افكار وما نشروا من تطرف وكيف اباحوا لأنفسهم ممارسة الرذائل وحللوا كل الموبقات واستحلوا سرقة الاموال اموال المسلمين اموال الفقراء والايتام ومع ذلك نراهم امام العدو امام الغزاة جبناء خانعين لا يوجهوهم بل يلتجئون الى جحورهم يحتمون بها ويخططون بان يجعلوا انفسهم عمال خدم مع الغزاة من اجل المال والمنصب والعرش والكرسي وفعلا هذه سيرتهم على مر الازمنة حيث كلما اشتدت الامور نراهم انخرطوا في صف وجانب الاعداء وسلموا له كل الامور واصبحوا يجبون له الاموال خاضعين خانعين وهذه تتصور اليوم من احفادهم الدواعش الذين استغلتهم دول الاستكبار العالمي وجعلتهم مقابل ان ينشروا فكرهم المتطرف وقبال ان يجنوا شيء من المال وانشاء دولة الخرافة المزعومة نفذوا كل مخططاتهم وفرقوا الامة وقتلوا الناس بدون اي ذنب، فهذا نهجم وهذا دينهم بني على الغدر والخيانة والعمالة
قراءة المزيد

المحقق المعلم يبين شروط مرجع التقليد الحقيقي

  المحقق المعلم يبين شروط مرجع التقليد الحقيقي بقلم: سليم الحمداني مرجع التقليد الحقيقي هو امتداد لنهج الرسالة لأنه مكمل لذلك الامر حيث ان المرجع هو الآمر والناهي بعد الرسول والامة وهذا ما موجود في عقائد الامامية وهو الذي يببن امور الحلال والحرام ويبين امور الدين والدنيا ويرشد الامة ويسير بها نحو الصلاح نحو الخير نحو بناء مجتمع مثالي تسوده الالفة والمحبة والتواد والرحمة ومحيي لشعائر الله وفرائضه مبتعدا عن الموبقات والمحرمات فاعلا للخير وكل هذا ياتي بتوجيه القيادة المثالية القيادة الحقيقية التي تطمح الى احياء دين الاسلام ونشر الاسلام المحمدي الاصيل وهذه القيادة والمرجعية يجب ان تتحقق فيها الشروط التي تجعله مرجعا وقائدا للتقليد ومن اهم الشروط التي يجب هي البلوغ أي يجب على القائد ان يكون بالغا عاقلا لديه المام تام بامور دينه ودنياه ذكرا لا انثى مؤمنا بالله ورسله وبقضيته والهدف الذي يسعى اليه وهو الاجتهاد المطلق وقيادة الامة طاهر المولد بعيدا عن الارجاس والانجاس عادلا مع الرعية في سيرته العملية اعلم الموجودين المتصديين حيا يرزق فهنا وجد المرجع الحقيقي وعلى المكلف ان يرجع اليه بالت
قراءة المزيد

المحقق الأستاذ يثبت بأن المهدي من ولد فاطمة ويملك سبعًا

المحقق الأستاذ يثبت بأن المهدي من ولد فاطمة ويملك سبعًا   بقلم: سليم الحمداني إن المهدي المنتظر-عليه السلام-هو الأمل الذي يترقبه كل المستضعفين في العالم رغم اختلاف المنهجية إلا أن الجميع لديه فكرة المصلح والذي على يديه يحصل العدل و المساواة والأمن والأمان وأن المهدي الحقيقي المرتقب هو الإمام الثاني عشر من أئمة الهدى-عليهم السلام- الذي بشر به الأنبياء والمرسلين وبعدهم الأئمة الأطهار وجدهم المختار-صلى الله عليه وآله وسلم- الذي سوف يملأ الأرض قسطًا وعدلا بعد أن ملئها أهل الظلم والجور ظلمًا وجورًا فيخرج الله لنا آخر الزمن ذلك المنقذ من ولد فاطمة-عليها السلام- ليحقق الحق وينصب منبرًا للعدل وتتنعم المعمورة بحكمه وأن الله- سبحانه وتعالى- ينزل النبي عيسى -عليه السلام- ليكون له وزيرًا ويعينه في أمره ويقتلا الدجال وتواترت الروايات بهذا المعنى ونقله الحافظ أبو الحسن الابري وهذا ما أكده سماحة المرجع الصرخي خلال المحاضرة الأولى من بحثه الموسوم ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول- صلى الله عليه وآله وسلّم-) بقوله : ) ) المهديُّ يملك سبع سنين قال الحافظ أبو الحسن الآبري:
قراءة المزيد